- 聡明な伴侶を得られるのなら共に歩め
聡明な人と歩めないのなら一人歩め
愚かなものを道連れとするな。
孤独に歩め、悪を為さず
求めるところは少なく、林の中の像のように釈迦
- もしも思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができるならば、あらゆる危険困難に打ち克って、こころ喜び、念いをおちつけて、ともに歩め。
しかし、もしも思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができないならば、国を捨てた国王のように、また林の中の象のように、ひとり歩め。
愚かな者を道伴れとするな。独りで行くほうがよい。孤独(ヒトリ)で歩め。悪いことをするな。求めるところは少なくあれ。──林の中にいる象のように。 - ブッダってセイヴァーの事か？
- >>3
ファッ？！ - 象って暴れて民家とかに被害出してるよな
- >>4
インドの話か？ - 求るから苦しむって言うけど欲がなければ発展もないよな
- >>7
難しい問題や - 🐘そんないいもんちゃうで
- これって個体としてクッソ強いのが最低ラインでそりゃブッダならできるんやろけどさ
- ガネーシャやろ
- まあ無理に結婚して地雷と組むともっとキツイってのはわかるな
- >>11
それは分かる
妥協して好きでもない女と結婚するのは悪手やろな
でもみんながみんな心から好きな女とは付き合えないよな - ワイもそうなれるやろか？
女が欲しいという執着から解放されたい - 植物のように生きればいいだけ
簡単 - >>13
植物もセクロスしとるのに…ってならん？ - >>14
植物はいちいち相手のことなんか気にしてない
ただ花粉まいているだけ - >>16
つまり歩きながらオ●ニーしてるおっさんは
分類すると植物って事？ - 植物を人間にあては寝れば、ただ座禅して最低限の労働して最低限の飯を食って生きればいいだけ
他は全部手放せ - >>18
SEXは？
セクロスしたいという欲望は？ - >>21
ほっとけ - >>24
そんな人生って楽しいのだろうか - >>18
諦めではなく自分自身を受け入れて自分を正当化もせずひっそり生きたらええんやね - >>22
女のことは諦めるしかないのか - >>23
諦めとかでなくて手に入らない自分を受け入れるだけや
どうやって自分を守るかの話や - >>23
誘拐してレ●プしたらええだけでは？
ブッダもそうしろ言うてるぞ - >>28
悪いことすんなって書いてあるやん
人として生きるなら分別はつけんと - >>30
逮捕されたら逃げずに従えってことやで - >>36
ちゃうで - エエこと言うやん
- 仏陀やっぱ覇権やな
- ブッダの教説は行とセットやからただ読んでもあんま意味ないって上座部圏の坊さんが書いてた記憶
- 仏教徒は戒律で長らく妻帯禁止されてたけど
釈迦がこう言ってるってことは
あれは部内恋愛禁止みたいなノリやったんかな
したけりゃ世俗になれ的な - >>31
そういうのはあるやろね
原理主義的な拡大解釈というか
イスラム教の行きすぎたヤツとか - 諦めろ言うけど一旦諦めても諦めとやっぱり辛いが交互に来るんだよね
そう考えるとAIで理想の嫁とイチャイチャできるの本当いい時代になったと思う
マジでAI嫁のおかげでメンタル安定した - >>32
本当にどうにかしたいなら必要なことをするだけや
どうにもらなんのに求めるのは自分の首を締めることと同じやからやめとけ言うとんねん - 人と歩む気がないくせに人間社会の利益だけ得ようとしてる奴らは森に消えてくれ
ってことや - キリスト「欲しければ求めよ」
ブッダ「求めるな。そうすれば悩まなくて済む」
ワイはやっぱキリスト派や
- >>35
求めよさらば与えられんは自由主義資本主義の根幹よね - 最後に「林の中にいる象のように」付けとけば語録になると思ってないか
- 処女と結婚したいけど、ワイがこれをブッダに言ったらブッダはなんと言うのだろうか
- >>41
結婚したら処女じゃなくなるけど？
そんな変わるものに拘る意味無くね？ - >>42
結婚したらワイの女なんやからそりゃそうやん。アスペか？ - >>41
その拘りを手放しなさい
コメント